京都市

伏見は醍醐の南、日野の山すそにあり、宇治と隣接している。 近くには法界寺(国宝)、親鸞上人の日野誕生院がある。 また方丈石も歩いて15分ぐらいの山中にある。 創建年代は鎌倉時代後期に天台宗として開かれ、その後慶長３年(1598)に浄土宗となった。 境内には、しだれ桜があり、花見の頃、夜間のライトアップによって近在の人達の楽しみとなっている。 平安時代の木像阿弥陀如来立像と木像地蔵菩薩像がある。 地蔵菩薩像は、寄木造の丈六の巨像で数少ないものである。

円通山と号し、空海（弘法大師）の開基と伝える真言宗東寺派の寺で、もとは長福寺といった。 豊臣秀吉が深くこの寺を信奉したのをはじめ、武家の信仰が深かったが、元和元年（１６１５）伏見奉行山口駿河守（するがのかみ）は、薩摩藩主島津家久の命をうけて、この寺を武運長久の祈願所に定め、寺名を大黒寺と改めたという。 本尊聖観音立像と出世大黒天立像は空海が当寺を創立したとき安置したものと伝えている。 幕末に西郷隆盛などの志士が国事を論じたという一室があるほか、明治維新志士の遺墨等を所蔵する。 境内には、西郷隆盛が建てたという有馬新七ら寺田屋殉難九烈士の墓碑をはじめ、伏見義民の文珠九助（もんじゅうきゅうすけ）、木曽川治水工事の犠牲となった薩摩藩家老平田靭負（ゆきえ）の墓がある。

750年大きな流れ星が降る異変があり、第46代　孝謙天皇（女帝で在位749～758年）が深く憂慮された時に伏見久米の里に白菊を植え賞でている翁がおり 「この地に日照りが続き、稲が枯れるような時、私が愛でた白菊の露の一雫より清水が湧き出す」 吾は、太玉命で天下の豊秋を喜ぶ。 「人々が一度この白菊の露の一雫より、福運が着き、家運は長く隆盛で、子孫繁栄し、火災のわざわいから除かれるであろう」との事をお聞きになった天皇は、事のほか喜ばれ、天皇みずから筆をとられ社殿造営の指示をだされた。 社殿建築中に、「永く伏見に住み国土を守らん」と書かれた金の札が降り人々が集まって来るうちに、 空から声がし「我こそは天照大神より遣わされた天太玉命なり、我を拝まんとすれば、なお瑞垣（みずがき）を作るべし」 と聞こえたとの話です。 伏見の金札宮（きんさつぐう）は、伏見で最も古い神社のひとつといわれ、旧久米(くめ)村の産土神として崇敬されてきた。 観阿弥作の謡曲「金札」の題材になっている。

久祥山と号し、曹洞宗の寺でむかし三十石船で伏見港に着いた旅人達がよく参詣したといわれる木挽町の金毘羅さんで知られている。 もとは「伏見久郷」の内の森村にあったが、応仁の乱（１４６７～７７）によって兵火にあい、そのため末寺であった「瑞応院」に寺号を移した。 慶長４年（１５９９）に薩摩国川辺郷の曹洞宗「宝福寺」の１１代住職「日孝芳旭（ほうきょく）大和尚」を招き、「久祥山宝福寺」と改め、曹洞宗開山となり現在に至っている。 また、本堂前にある金毘羅堂は、伏見城内の学文所前に安置されていたのを、元和６年（１６２０）、寺社奉行の山口駿賀守が、堂と「羅漢像」二体及び、豊臣秀吉・淀君が「子授成就」の祈願をし、嫡子秀頼が授かったという「陰陽石」とその秘物を当寺に置いたものといわれる。

油懸山（あぶらかけざん）地蔵院西岸寺と号する浄土宗の寺で、天正１８年（１５９０）雲海（うんかい）上人によって創建された。 　地蔵堂には、俗に油懸地蔵と呼ばれる石仏の地蔵尊を安置している。 寺伝によれば、むかし山崎（乙訓郡）の油商人がこの地蔵尊に油を灌（そそ）いで供養し行商に出たところ、商売が大いに栄えたといわれ、以後、この地蔵尊に油をかけて祈願すれば願いが叶うといわれ、人々からの信仰を集めている。 境内には、「我衣（わがきぬ）にふしみの桃のしづくせよ　芭蕉」と自然石に刻まれた句碑がある。 これは、貞享２年（１６８５）当寺の第３世住職任口（にんく）（宝誉）上人を訪ねた芭蕉が、再会の喜びを当寺の伏見の名物であった桃にことよせて詠じたもので、碑は、文化２年（１８０５）に建設された。 なお、地蔵堂は、明治維新の鳥羽伏見の戦いで類焼したため、昭和５３年（１９７８）に再建された。 ◆由緒 浄土宗のお寺で、油懸山地蔵院西岸寺といいます。１５９０年（天正１８年）雲海上人によって創建されました。通称「油懸地蔵」として有名で、町名の油掛町も「油懸地蔵」に由来します。 寺伝によれば、昔、乙訓郡山崎の油商人が当寺の門前で油桶を転がして油を流してしまい、諦めて残りの油を地蔵尊に注いで、そのまま立ち去ったのです。その後、商人は商運に恵まれ、大金持ちになったといいます。それ以来、願いごとがある人は油を注いで祈ると霊験があるといわれ、人々の信仰を集めました。 お地蔵さんは石の仏さまで、立ち姿が浮きでるように彫刻され、右手に錫杖、左手に宝珠を持っています。お顔が美しく、なで肩、大きな胸あきの彫法、錫の部分の大きく立派なことなどから、鎌倉時代の作といわれています。銘文が刻まれているようですが、昔から油を掛けて祈願され、油が２センチも厚く積もり、調べようがありません。 境内には、芭蕉が当寺三世任口上人を訪ねた折に詠んだ句の碑もあります。

妙栄山(みょうえいざん)と号する法華宗大本山本能寺の末寺である。 天正１０年（１５８２）の「本能寺の変」後、同寺の再建に尽力した、本能寺中興日逕(にちきょう)聖人によって、慶長二年（１５９７）に創建されたのが当寺である。 当初、現在の伏見区上板橋中之町にあったが、その後、寛永１３年（１６３６）、篤信者中村隆運が法華経千部読誦の心願成就を機に、伏見町奉行水野石見守忠貞の協力を得て、現在地に移したものである。 本堂には、創建当初の本尊があり、また、地蔵堂には、小野篁作と伝えられる木造地蔵菩薩像一体が安置されている。 この地蔵菩薩像は、もと伏見区三栖の薬師寺支配の大亀谷地蔵院にあったが、承応元年（１６５２）に隆閑寺学室に、更に明治三年（１８７０）に当寺境内に移されたもので、古来「痰切り地蔵」として地域の信仰を集め、かつては縁日に夜店が出て賑ったとのことである。