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聖護院塔頭。聖護院の寺中東隣にある。積善院は鎌倉時代1200年頃の創建とされ、江戸時代建立の凖提堂と明治の初め合併され、積善院凖提堂とも呼ばれる。 本堂には積善院本尊、不動明王（重文）や、光格天皇勅願による凖提観音像を安置。 境内には保元の乱で讃岐に流され、配流地で墳死された崇徳天皇の霊をなぐさめ祭ったという「崇徳院地蔵」（別名・人喰い地蔵）や、聖護院の森で心中した、お俊・伝兵衛の供養塔がある。 毎年二月二十三日には秘仏五大力菩薩が一日だけ開帳され、法要が催される。 積善院は、もと栴（なぎ）ノ坊と号する。聖護院の一院家で、熊野神社の西北方にあったが、大正初年、この地にあった凖提堂と合併され、積善院凖提堂と称するようになった。 本堂には、寛政年間（１７８９～１８０１）光格天皇の勅願により、聖護院宮盈仁（えいにん）親王の開眼になる凖提観世音菩薩と、鎌倉初期のもので智証大師の作風を伝える木造不動明王像（重要文化財）を安置する。 境内西北隅には、もと聖護院の森の西北（現京大病院）の野中にあった石造の崇徳院地蔵をまつる。 東南隅には、昭和２７年、豊竹山城少椽らの発起によって建てられた「お俊伝兵衛恋情塚」がある。 毎年２月２３日におこなわれる五大力尊法要は参詣者で賑う。

黒住教の教祖黒住宗忠を祀る。 宗忠は、安永９年（１７８０）備前国（岡山県）の今村宮の神主の家に生まれ、文化１１年（１８１４）の冬至の日、朝の太陽を拝しているうちに神人一体の霊感を受け、黒住教を創始した。 以後布教を重ね、嘉永３年（１８５０）２月２５日没した。安永３年（１８５６）朝廷から「宗忠大明神」の神号を与えられ、文久２年（１８６２）門人の赤木忠春が当地にこの大明神を勧請し、建立したものである。 幕末の頃には朝廷の勅願所となり、皇室や二条家、九条家などの公家からも厚い崇敬を受けた。 現在の本殿は流造で、明治４５年（１９１２）に改築されたものであり、また拝殿も昭和１２年（１９３７）に改築されたものである。 本殿と並ぶ神明宮は、二条家より還したものといわれ、天照大神を祀る。 例祭は、本殿は４月、神明宮は１０月に毎年とり行われる。

清泰（せいたい）山と号する浄土宗知恩院派の寺である。 この地には、もと、浄土寺と呼ばれた天台宗の寺院があったが、文明１４年（１４８２）、東山殿（後の銀閣寺）造営に際し、相国寺（上京区）の西に移された。 当院は、その跡地に残された草堂を泰誉浄久（たいよじょうきゅう）が浄土宗の寺として復興し、浄土院と名付けたことによるといわれている。 その後、享保１７年（１７３２）には、随誉（ずいよ）により堂宇が再建され、今日に至っている。 本堂に安置する阿弥陀如来坐像は、等身大のもので、もと浄土寺にあった遺仏といわれている。 また、当院は、通称大文字寺とも呼ばれ、毎年８月１６日の大文字の送り火には、精霊送りが行われ、多くの参拝者で賑う。 ◆由緒 如意ヶ嶽（大文寺山）の送り火を管理する寺で1722年（享保7）の建立。 天台宗浄土寺が応仁の乱で焼け、跡地に足利義政が東山殿を造営、のち慈照寺（銀閣寺）となるが、これとは別に浄土寺の名を受け継ぐために塔頭の寺を統合し建立されたという。 浄土宗。本尊は「義政公の持仏なり」と「坊目誌」に記されており、寺宝の黒仏（藤原仏）は旧浄土寺本尊と伝える。 弘法大師も併せまつり、大文字送り火時に山上弘法大師前にて、歴代住職が読経する。 浄土寺門跡建立の因縁となる、浄土寺二位尼・丹後局（立像）「日本の楊貴妃」をまつる。 建立：1722（享保7）年 ただし現在の寺は昭和の初期に再建される。

平安神宮の神苑は、明治28年七代目小川治兵衛作庭。 南・西・中・東と４つの神苑から成り、それぞれ異なる趣を持つ。 八重紅枝垂桜、花菖蒲など四季折々の花も見事。

スサノオノミコトなどを祭る。創祀当時は西天王社ともよばれ、現平安神宮の境内に社があった。 鎌倉期、北条高時の反乱で吉田神楽岡に避難したが、延元元年二月、社殿造営のち、慶安元年六月吉田大元宮西下へ遷座。 明治時代廃仏毀釈の時に須賀神社となる。 大正13年現在の氏子地に移転した。例祭5月の第2日曜日。 1964年（昭和39）交通神社を分祀、以来交通守護の信仰が厚い。 ◆由緒 平安時代末の康治元年（１１４２）、美福門院（びふくもんいん）の建てた歓喜光院（かんきこういん）の鎮守として創祀されたもので、祭神は素戔鳴尊（すさのおのみこと）、櫛稲田比売命（くしいなだひめのみこと）を主神に、久那斗神（くなどのかみ）、八衢比古神（やちまたひこのかみ）、八衢比売神（やちまたひめのかみ）を加え、五柱を祀る。　 もとの社地は平安神宮蒼竜楼（そうりゅうろう）の東北にある西天王塚で、当社は岡崎の東天王社と相対して古くは西天王社と呼ばれた。その後、吉田神樂岡に転じ、今の地に移ったのは大正１３年（１９２４）のことである。　 聖護院一帯の産土神（うぶすながみ）とされ、また縁結び、厄除け、交通安全の神として崇敬厚く、ことに節分祭には参詣者で賑う。５月１０日の神幸祭は角豆（ささげ）祭といい、氏子（うじこ）の家々には遠くの縁者も集まる。ささげのつる葉に多くのさや豆がつくように氏子の繁栄を祝う意味であろう。

「妙法」の送り火で知られる松ヶ崎東山「法」の下にある。 1616年（元和2）日英上人が創建の際、法華経の守護神として別棟にまつったのが大黒さん。 「松ヶ崎の大黒さん」として全国より参拝あり。日蓮宗。 1969年（昭和44）の火事で無事だったので、「火中出現の大黒天」とも呼ばれる。 60日に1回の甲子（きのえね）の日にご開帳。 諸願成就・寿福円満の御祈祷が執行される。 都七福神の一つ。 建立：1616（元和2）年3月15日 ◆由緒 松ヶ崎妙円寺と号し、日英上人の開基にかかる日蓮宗の寺である。 本尊の大黒天は伝教大師の作、日蓮聖人が開眼したものといわれている。 当寺は京都の表鬼門に位する所から、古来、福運を授ける神と信じられ、 昭和４４年（１９６９）の火災にも無事で「火中の大黒さま」と呼ばれて、正月初子の日を始めとし、甲子の日には参詣者が多い。 当寺は京都・都七福神の第一番で背後の山では毎年８月１６日盂蘭盆会の行事として「妙法」二字の送り火を点ずる。