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空也を本尊とするため空也堂と呼ばれるが、正しくは紫雲山光勝寺極楽院（しうんざんこうしょうじごくらくいん）と号する、天台宗の寺。天慶２年（９３９）、空也上人の開創といわれ、当初は三条櫛笥にあったので櫛笥道場とも市中道場とも呼ばれた。応仁の乱で焼亡したが、寛永年間に現在地に再建された。 空也は鐘を叩き念仏を唱えて全国行脚し、仏教の庶民階層への布教に尽力する傍ら、橋を架け、道路や井戸を整備し、野にある死骸を火葬して荼毘に付すなど社会事業も行った。 そのため、空也は市聖とか阿弥陀聖と称され、後の一遍をはじめとする布教僧に大きな影響を与えた。 毎年１１月の第２日曜日に、空也上人を偲んで開山忌（空也忌）の法要が営まれる。王服（おうぶく）茶の献茶式の後、空也僧による歓喜踊躍（かんぎゆやく）念仏と重要無形民俗文化財の六斎（ろくさい）念仏焼香式が奉修される。

江戸中期に活躍した絵師、伊藤若冲（じゃくちゅう）ゆかりの寺院で、若冲筆『竹に雄鶏図』、『髑髏図』、若冲の弟・宗巌（白歳）筆『羅漢図』、「若冲派」と称される若演の作品が遺されている。

恵照山と号し、浄土宗に属する。一つには村雲（むらくも）寺ともいう。はじめ天台宗で延暦年中（７８２～８０２）、賢憬大僧都の開創と伝えられ、当時二十五大寺の一つに数えられていた。たびたび火災にあい、建治２年（１２７６）後宇多天皇の命によって一条村雲に再建、ついで室町時代末の大永５年（１５２５）後柏原天皇より念仏三昧堂の勅号を賜って浄土宗を兼ねるようになり、のち知恩院に属した。この地に移転したのは元和元年（１６１５）のことで現堂宇は享保１８年（１７３３）の再建になるものである。 本堂には本尊阿弥陀如来像を安置し、釈迦堂は三国伝来と伝える釈迦仏を安置する。寺宝には、二十五菩薩来迎図（鎌倉時代重要文化財）二幅、土佐光信筆十王像（室町時代重要文化財）十幅などがある。 また境内の墓地には、光格天皇皇女霊妙心院はじめ著名な公卿、殿上人の墓が多い。