Tag: 寺院

霊芝山（れいしざん）と号し、臨済宗南禅寺派に属する。 南禅寺北ノ坊とも呼ばれる。 もと摂津（大阪府）にあったが、寛文年間（１６６１年頃）後水尾天皇及び中宮東福門院（徳川家康の孫娘和子）が南禅寺の英中禅師に深く帰依され、当寺をこの地に移して再興された。 本尊には、東福門院（とうふくもんいん）の釈迦如来と観音菩薩を賜って安置した。 歴代皇室の尊崇あつく、元久邇（くにの）宮家の菩提所となっている。 もと境内は広大であったが、火災に遭い、また明治の初めの変革により縮小された。 本堂には、本尊のほか左右に阿難（あなん）、迦葉（かしょう）の二尊者東福門院の坐像を安置する。 書院南の庭園は、昭和の初め造園家小川治兵衛が作庭した。 疏水の水を引き、背景の山を借景とした池泉廻遊式の名園となった。 朝鮮伝来の碼碯（めのう）の手洗鉢が庭の東北隅にあって有名である。 寺の背後には後水尾天皇々女顕子内親王の墓、門前北には久邇宮家の墓がある。

円山（えんざん）と号し、時宗に属する。 延暦年間（７８２～８０６）最澄（伝教大師）が開創したと伝え、法然・親鸞両上人念仏発祥の地・吉水（よしみず）草庵として有名である。 のち、建久年間（１１９０～１１９９）に至って慈鎮（じちん）（慈円・関白九条兼実の弟）が中興し、安養寺と称した。 その後、次第に衰微したが、至徳年間（１３８４～１３８７）には国阿（こくあ）上人によって再興され、以後、時宗に改まった。 境内には、もと六阿弥坊があって、いずれも林泉の美と眺望に富む楼閣を構え、遊客に席を供して風流行楽の域となった。 しかし、明治維新の際に六坊は廃寺され、また火災にあうなど次第に衰微し、今は門内境内に阿弥陀堂・書院を、飛地の境内（ここから約５０メートル南へ下る）には弁天堂、慈鎮和尚多宝塔を残すだけである。 弁天堂は、慈鎮が叡山から勧請（かんじょう）したものといい、技芸上達の祈願の信仰が厚い。 弁天堂の東北隅にある慈鎮和尚多宝塔は、塔身正面に扉を開き、多宝、釈迦二仏が並座する鎌倉時代初期の逸品である。

妙泉山(みょうせんざん)と号する顕本(けんぽん)法華宗の寺院である。 　 寺伝によれば、天正六年（１５７８）に日淵(にちえん)上人により創建され、はじめ久遠院(くおんいん)と号し、室町出水（上京区）にあったが、後に寺町二条（中京区）、更に宝永五年（１７０８）にこの地に移った。 　 当寺二世の日海(にっかい)は、寺内塔頭の本因坊に住み、本因坊算砂(さんさ)と号した。 算砂は、碁技を仙也(せんや)に学び、当時敵手なく、織田信長から「名人」の名を贈られた。次いで、豊臣秀吉、徳川家康に碁を教え、以後、本因坊の名称は、碁界家元の地位を持ち、技量卓抜な者が襲名継承することとなった。 二世算悦(さんえつ)、三世道(どう)悦(えつ)を経て四世道策(どうさく)の時、本因坊は当寺から江戸に移った。 　 寺内には、本因坊の算砂、算悦、道悦の墓があり、寺宝として、算砂の画像や近衛関白家より拝領の唐桑(からくわ)の碁盤等を蔵している。